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游览日志
走进三民文化村
浏览次数:4790  发布时间:2012/9/6 9:04:00 

 

走进三民文化村
                                                       
走进文化村,耳边传来袅袅乐音,田园水车步小径,鸭子戏水,乡野气息,扑面而来。原始弹被絮工具,织布用的梭子和线板,崇明沙舟,体验一下织布、推独轮车的乐趣。
江南三民文化村集中展示了江南地区民族、民间、民俗、的历史文化。不出海岛能欣赏和领略以衣、食、住、行、艺、玩、商的五十六种物品展示。乃非物质文化遗产挖掘和展示及传承的重要基地。真是寓知识性、文化性、史料性、趣味性、娱乐性为一体的好去处,令人留恋忘返。  
文化村里的建筑,保留了江南传统的古民居风格,尤其是雕花木格窗的图案,显得古朴雅致。
文化村里的镇馆之宝-中华龙,由5000块从民间收集来的30-500年的雕花板组成,全长43米,崇明地处长江入海口,中华龙又是我们这个历史悠久,文化灿烂的伟大民族的象征。因此采用祖先留下的雕花板创意制作的“中华龙”具有特别的意义。
除了参观、游玩外,还可以欣赏到世界三大木偶戏之一的崇明扁担戏,崇明扁担戏被誉为世界三大木偶戏之一,因其“一副扁担一台戏,一人演戏百人看”而得名,在崇明岛上被俗称为“木人头戏”,已濒临失传。但江南三民文化村在弘扬民间民俗的同时,搭建了“崇明扁担戏”演出的平台,大家在这里可以过把瘾,欣赏到崇明扁担戏第三代传人的表演。
我漫步在雨中的文化村,使我想起了戴望舒的雨巷。江南的冬雨总是那么的轻,
那么若有似无,想去抓住的时候,它却悄然地滑过了云端。我喜欢这份凛然素净之美,
不经意间却已渐渐走远。
大门口花坛里的花,经过小雨的滋润,不畏严寒,开放出朵朵更加艳丽的花朵与铁树为伴。
    这个古朴气息的巨型水桶,屹立江南民俗文化村的大院内,雄伟而朴实,高大而低调。这个原本废弃的沼气池,在三民精神和环保理念的指引下,经过巧妙的改建二合为一。这不仅是水桶历史上的奇迹,更是变废为宝的典型案例。

    文化村里的建筑,都保留了江南传统的古民居风格,砖木结构,砖墙、瓦爿、
木横梁、木椽子,木门、尤其是雕花木格窗的图案,显得古朴雅致。    
  缠足后女性穿的小脚鞋,缠足是旧时摧残妇女身心健康的一种陋习。女子以布帛
紧束双足,使足骨变形,脚形尖小成弓状,以此为美。直到辛亥革命后才被禁止了这
缠足陋习。
     旗袍是女性服饰之一,源于满族女性传统服装,在20世纪上半叶由民国汉族女性改
进,由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。民国以后,上海、北平等地的汉
族女性在其基础上予以改良。1949年之后,旗袍在大陆渐渐被冷落。
    这样款式的百年老床,记得小时我姨妈家就有一张,还有八仙桌。看着床正面、
侧边及上面花纹木雕和镶满各种人物又充满故事性的骨雕。百年老床集江南之共性,
又赋崇明之个性,使我领略老床之精湛传统工艺、艺术风格及内在的文化底蕴。
     梳妆箱是妇女存放梳理和化妆用品的小箱子。即“官皮箱”,南方俗称“梳妆箱”
。是一种体量较少制作较精美的小型庋具,是从宋代的镜箱演进出来的,它上有开盖,
盖下约有10厘米深的空间,可以放镜子,古代用铜镜,里画有支架。再下有抽屉,往
往是三层,抽屉前有门两扇,箱盖放下时可以和门上的子口扣合,使门不能打开。最
下是底座,是古时的梳妆用具。
    花轿也叫喜轿,是传统中式婚礼上使用的轿子,一般装饰华丽,以红色来显示喜庆吉利,因此俗称大红花轿。
     鼻烟壶,简而言之,就是盛鼻烟的容器。小可手握,便于携带。明末清初,鼻烟
传入中国,鼻烟盒渐渐东方化,产生了鼻烟壶。现在人们嗜用鼻烟的习惯几近绝迹,
但鼻烟壶却作为一种精美艺术品流传下来,而且长盛不衰,被誉为“集中各国多种工
艺之大成的袖珍艺术品”。
    独轮车俗称“手推车”。在古代和近代交通运输工具普及之前,是一种轻便的运
物、载人的工具。特别在北方,几乎与毛驴起同样的作用。
    灶花是崇明地区作为民居厨房的装饰画,灶上画上各种图案,民间称之谓灶头花。它不但流行于崇明,还流行于整个江南各地。无论是大户人家,还是普通百姓家,都喜欢以灶花美化灶头。
    水车又称孔明车,是我国最古老的农业灌溉工具,是先人们在征服世界的过程中
创造出来的高超劳动技艺,是珍贵的历史文化遗产。相传为汉灵帝时华岚造出雏形,
经三国时孔明改造完善后在蜀国推广使用,隋唐时广泛用于农业灌溉,至今已有1700
余年历史。
     参观完江南三民文化村我感慨万千:江南好,江南三民文化村好。

 

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